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  • 絳紅廢墟

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    廢墟幾無例外,皆是當代歷史中的政治暴力造成的。喇嘛的袈裟是絳紅色的,一座座寺廟也是絳紅色的。圖伯特這巨幅的絳紅色地圖,又是如何從高處墮入廢墟……「我的喇嘛/今生真短/想起多少人的一生/比今生更短/佇立喜德廢墟/目睹盛景幻滅/是不是如生命的盛景/其實在消逝/隨波逐流啊/我們隨波逐流/拉薩愈來愈遠/拉薩愈來愈遠」──本書作者,唯色以批判威權著稱於世的學者薩依德(Edward Said)說過:「你對帝國主義所知道的事情之一,就是土著沒有地圖,白人有地圖。」意思是,原住民沒有地圖,而殖民者卻有地圖。法國藏學家石泰安(R. A. Stein)則在《西藏的文明》一書中寫道:「藏族文明肯定會有自己的地圖,但卻不一定使用西方的紀實方法。古代的西藏地圖更傾向於『表意性』的說明和對重要特徵的展現;藏族的地圖經常比地形學地圖能更加清晰地描述精神和文化的關係,並植入大量宗教和占卜的主題。」本書作者唯色在這本書裡 ... Leer más

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  • 疫年記西藏

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    Series series MARK
    神佛所在,妖魔亦雲集唯色是誰?是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人,是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人,是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。而在本書,她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者,帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。※在瘟疫中生活的方式,或者說度過漫漫疫情的方式,對於我來說,其中之一便是閱讀。在不見盡頭的疫情中,與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》,如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》,如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻,我們閱讀、講述、記錄、反思,在書中感受那亦近亦遠的時間重複性,在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。※藏人一生也未必能取得邊防證前往一次,漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場,世界荒謬,莫過於此。我們怎麼也無法想像,藏人去不了自己的聖地,觀光客卻能輕鬆拿到通行證... ... Leer más

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    中國皇太子政治

    de 張程 ...
    Series Libro 91 - 實用歷史叢書
    皇太子與皇位間雖僅一步之遙,卻充滿了血雨腥風的名分之爭、未來之爭。他們中多數是沒有如願登頂的,也有花了沉重代價卻發現自己並不適合做皇帝的,更有用三十多年光陰去換一個月皇帝生涯的。?本書真實再現了皇太子的生活、皇太子的不同命運、皇太子與皇帝的關係、皇太子在最高權力到手前的政治鬥爭,透視出中國古代王朝的政治特色。 ... Leer más

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  • 國色天香—伊斯蘭玉器

    Edición de 鄧淑蘋 ...
    這本展覽圖錄收集了國立故宮博物院典藏的242件來自中亞, 南亞, 西亞伊斯蘭世界的玉器精品,無論在風格上, 器形上, 紋飾上均呈現出與華夏玉器截然不同的風釆,件件都令人驚嘆不已,盼與大家共享。 ... Leer más

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  • 青門十四俠

    Fourteen knights of Green Door

    de 還珠樓主 ...
    Series series Legend of Zu
    還珠樓主(1902年2月28日-1961年2月),原名李善基,後名李壽民、李紅,四川長壽人,中國武俠小說與神魔小說作家。曾被譽為“現代武俠小說之王”。還珠樓主的作品熔神話、志怪、劍仙、武俠於一爐,創造了一個表面上看起來荒誕不經,實際上高度融合中國傳統文化、深含普遍哲理、自成邏輯體系的宏偉的藝術世界。文筆汪洋恣肆,尤其擅長大段的自然風光描寫,絢爛雄奇,體現出作者的淵博的學識。 ... Leer más

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  • 保釣風雲錄:一九七○年代保衛釣魚台運動知識分子之激情、分裂、抉擇

    de 邵玉銘 ...
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    ★為什麼會發生「保釣運動」?★保釣運動為何延燒四十餘年,仍不止息?★★保釣運動的前因後果,就在這一本★本書引用了第一手資料和大量的書籍、報導、歷史檔案,揭露保釣運動的來龍去脈、檢討知識分子問政和言行,更對保釣運動做出整體歷史評價。保釣議題的前因後果,立即揭曉。★關心台灣與兩岸關係的讀者,不可不懂「保釣」★保釣運動是兩岸分裂體制的一個突破點、也是台灣民主發展過程的里程碑;對於關心台灣歷史、兩岸現狀的讀者深具參考價值。邵玉銘:70年代保釣運動雖沒能解決釣魚台主權之爭議,但它促使海外中國知識分子對兩岸政權加以檢驗,並作出取捨;在當年美國華人圈中,它可說是一個小型的「文化大革命」,一如大陸的「文革」,也是一個「觸及靈魂深處的革命」。‧保釣運動延燒至今,燃起釣運烽煙的參與者當年在想些什麼?而後做了些什麼?1970年,中日發生釣魚台列嶼主權爭議,引爆有史以來海外留學生最大規模政治運動──保釣運動 ... Leer más

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