《佛教教育哲學新論》全書約二十萬字，以現代之哲學及教育哲學的形式，介紹佛教的存有論、宇宙論、知識論、心理哲學、人生論，進而闡述佛教的教育本質、教育目的、教育實施的階段、教育內容、教育方法，而歸結於良師即菩薩、菩薩即良師。師者，既能自覺，發展自己潛在的知能，達到圓滿；復以慈悲喜捨心，盡心盡力教導眾生，不悔不倦，以此為人生的使命、生命的意義。第一章 佛出生在人間第一節 佛陀入滅前最後的教誨年老的佛陀，離開舍衛城的祇園精舍，在各地緩緩遊行。在這世間，他已度過將近八十年的歲月。他似乎還有一些事情未了，自己的或別人的願望還有待圓滿；他似乎也想藉著這個機會，為弟子們上最後的一課。自二十九歲成道，初轉法輪，度五比丘，到最後說法，度一百二十歲的須跋陀羅，五十年間，佛陀教導無數眾生離苦得樂的真理和實踐方法。隨著歲月消逝，佛陀的身體，逐漸衰老，他那充滿豐富意義的人生旅程，也將到達終站。佛陀來到了王舍城的靈鷲山。這時阿闍世王想出兵攻打跋祇，派遣婆羅門大臣禹舍去謁見佛陀，請求開示。佛陀說...

本書選自許智偉博士在台發表過的文章，分從「推動技職教育」，「倡導績效責任」，「介紹各國教育」，「創新教育觀念」，「懷念師友恩情」等五個範圍來輯集，每一輯八篇，共分為四十篇，都是從事教育工作嘔心瀝血的經驗，不僅印證了作者的心路歷程，而且旁證了 台灣六十年來教育發展的歷史，值得研究教育者的參考，更值得有志創新及改革的年青教育家們的借鏡。國立彰化師範大學創立至今，四十一載有餘，歷經台灣省立教育學院、國立台灣教育學院、國立彰化師範大學三個時期的改制與變革，在歷任校長許智偉博士、張植珊教授、葉學志博士、陳倬民博士、康自立博士、張惠博博士及郭艷光博士的卓越領導，全校的教職員工生，共同奮鬥、戮力勉行，而有今日之規模與成就。而菁英輩出，人才濟濟，更是我校最為難能可貴之處！彰化師大是一所以教育師範為本的綜合大學，四十一年來，建基於「新、本、精、行」的校訓精神，及「教學為本、研究為先」的務實理念，使得彰化師大，成為培育中等學校各類師資的搖籃與重鎮；也讓彰化師大，造就出蓬勃的學術風氣，與斐然的研究成績。其中，蔚然成林的學術成就，以及豐厚踏實的專業成績，實有必要以「專...

臺灣的科學師資培育社群，自1980年以降，因應國家教育政策和社會變遷，持續引用先進的科學教育理論，發展符合本土需求的科學師資培育模式。本書收錄38位學者的20篇論文，提供關懷臺灣科學教育師資議題的讀者，看見發生在本世紀之初的師資培育型態，瞭解當時的科學師資培育理論與模式，以及掌握臺灣人口結構轉型之際，適宜未來的科學師資培育體制。教育是眾人之事，必須集合眾人之力，方能提升教育品質，「科學教師之路II-由夥伴關係到邁向卓越」，呈現師資培育者透過夥伴關係，共同合作，邁向卓越的故事。教育的美感，來自於珍惜過去成果、前瞻未來挑戰、和勤奮耕耘當下，邀請您與我們一起進入有美感的教育之中。

結構化遊戲治療是遊戲治療的一種取向，最大特色是治療師在遊戲單元中扮演積極、主導的角色，治療師會依據特定治療目標與個案狀況設計結構遊戲（活動），有方向且依循步驟進行。結構化遊戲治療已廣為運用在不同的場域，像是學校、社區和醫療單位，特別是當治療目標明確、治療次數有限，或作為評估個案狀況使用。本書分為四篇，「理論篇」主要是介紹結構化遊戲治療的發展歷史、理論與技巧，以及遊戲媒材的選用。透過理論篇內容，讀者可以瞭解結構化遊戲治療的基本概念，針對進行結構化遊戲治療前的準備，有更進一步瞭解。「實務篇」包括如何設計適合服務對象的結構化遊戲治療方案與活動、如何展開結構遊戲、幫助參與結構遊戲者做好準備，以及討論實施過程可能遭遇的挑戰等議題。「應用篇」則分別以干擾性行為學童之結構化阿德勒遊戲治療（學校場域）、安置機構兒童之定向結構化遊戲治療（社區機構）、接受侵入性處置病童的醫院結構遊戲（醫療體系）三個實際案例作說明。「資料篇」分成遊戲資料庫與活動材料單兩部份，遊戲資料庫共有131個結構遊戲；活動材料單則提供遊戲活動中需求材料，方便讀者使用。◎ 郭艷光校長序言

彰師大教育文選系列是本校在教育學術上面的一大貢獻，率先為本系列撰文的前任校長們，包括許智偉博士、葉學志博士、張植珊博士、康自立博士和王文科博士，都是治學嚴謹、學問淵博和學術行政領導能力出類拔萃的師長，在他們的大作中充分展現出本校的教育特色和文化傳承。本書共分五章，包括「科學教育簡介」、「科學教育理論基礎」、「科學教育實務」、「科學教育研究」和「科學教育推展」等，內容涉及科學教育之發展與改革、科學哲學與科學本質、數理科的教學與評量、科學師資培育、科學教育研究的理念和挑戰、和科學教育推廣和未來發展等等。以上主題皆為科學教育重要的內容，也是學界所關心的議題。

教育先鋒的領航者王文科博士是台灣資優教育的前導者，在本校擔任特教所所長任內，率先開設全國首創的特教博士班課程，從特殊教育到輕度智能障礙者教育、資優課程設計、資優師資等課程多所擘劃，培育多士，影響及於全國，更以豐富學養，擷東西方教育思想之會同，終生致力於特殊教育與資優教育的推動，三十多年歲月孜孜於教育而不倦，見證並參與了彰化師大教育學院的成長，尤其是特教系創立之過程。學校教育之素質，包括學校設備之良窳、師資素質等因素。尤其在目前教育體制之社會結構中，掄才悉以學校教育之高低為衡量之依據。特殊教育面對資優與身障兩種極端的教學對象，教育者的個性、思想信念及諮商輔導的學習，都是一種專業的訓練。彰化師大特殊教育政策的推動，歸功於王博士與教育學院教職員同仁努力的貢獻，他們以豐富學理施行於實際政策，以創新思維推動特殊教育改革，師範校院既然以培育優良教師為旨趣，對於特殊教育師資培育成效的成敗，當然不能悖離，走過三十多年的特殊教育，建立了很好的傳統與聲譽，現在循此來檢證師範學校教育，發現政府教育主管當局雖然自1980 年代以來，即相當重視師資供需平衡問題，年年委...

奈米科技相關的產品逐漸出現在你我日常生活之中，舉凡家庭用品、建築材料、醫療技術等處處可見。這項二十一世紀的新興科技所可能給我們帶來的便利與潛在的危害，正逐漸受到重視與檢驗之中。本書試圖以我們身邊不同年齡的人物─如福州伯、福州婆、奈奈子、米開朗以及鳥仔伯等，透過情境對話的方式，讓讀者了解奈米科技的基本原理、應用，以及風險評估。國立彰化師範大學秉持「創新、務本、專精、力行」之校訓，以追求「成為兼具卓越教學、創新研究、永續服務的一流大學」為發展願景。更以「培育專業與通識兼備之社會中堅人才，創造教學與研究並重之優質環境，開拓國內與國際皆具之宏觀視野，成為具有國際競爭力之知名學府」為持續追求的目標。校史簡介1745年 明儒陳獻章（世稱白沙先生），創立「白沙書院」1970年1月 依「白沙書院」之名，取名為「白沙山莊」1971年8月 「白沙山莊」擴建成立「臺灣省立教育學院」1980年8月 本校改隸教育部，更名為「國立臺灣教育學院」1989年7月 改制為「國立彰化師範大學」，設立3個學院，...

本書選自張植珊教授歷來發表過的文章，分從「憂患教育」，「白沙建校」，「教育與輔導」，「文化與宗教」，「海外僑情與僑教」，「青年輔導與『張老師』」，「追憶與口述歷史」等七個範疇來輯集，共四十三篇，都是作者從事推展教育文化工作嘔心瀝血的經驗，加以構思記述、並抒發心路感言。印證了台灣「教育」、「輔導」、「僑務」與「文化建設」工作推展的艱辛歷程，值得教育研究學界與後進者的參考。【作者自序】去年甲午新春、龍馬艷光高照白沙山莊，彰化師大舉行創校以來、離退與現任同仁的團拜聯誼大會，並為創校校長許智偉兄安排新書發表會。應 前來舊雨新知、白首華 、相聚雅集、 論古今。更伴以兩位副校長弦歌唱奏、雅樂相隨，氣氛溫馨、盛況難尋。郭 光校長周旋於賓友間、親切接待、寒暄問暖，真可說是難得一見的教育饗宴。席間承蒙郭校長盛意敦囑，請我這位第二任校長接棒出書，意在於明春再聚時簽書相送。意義深遠，敢不從命！感於人生經過各階段生涯 練、自必擴大視野，而書寫抒 、正可思慮清澄。尤其邁入耄 之 、難免百感交集。倘若以此人生成長發展過程，從回思追憶與既有文稿資料中，整理出...

※校長序：薪傳﹒傳新一創新唯守正，傳承務專精康校長自立為本校第四、五任校長，自1999年5月6 日履新就任至2004 年10 月15 日退休，轉任大漢技術學院校長四年。擔任彰化師範大學校長期間，由於新大學法通過，師範教育法廢除而改為師資教育法，國內師範教育體系面臨改革轉型的挑戰，康校長以前瞻的「追求卓越J (Excellence) 、「公益J (Equality) 、「愛J (Love) 與「效率效能J (Effectiveness & Efficiency) 4E精神領導彰師大，在原有教育學院、理學院、技術及職業教育學院三個學院外，擴大增加了文學院、工學院、管理學院和社會科學暨體育學院，成為擁有七個學院的綜合大學，更是第一所運用SWOT 技術，由各學院形成共識，共塑願景訂定系、院、校，擬定短、中、長期發展計畫的學校，展現卓越領袖的才學，使學校在共識中改變，穩定中成長，居功厥偉。「傳承J 的精神在於薪火相傳的啟發與創新改革的願景，康校長以畢生心血所完成的五十一篇論文結集成《白沙薪傳) ，以一種獨特的論述賦予教育新思...

彰師大教育文選系列是本校在教育學術上面的一大貢獻，率先為本系列撰文的前任校長們，包括許智偉博士、葉學志博士、張植珊博士、康自立博士和王文科博士，都是治學嚴謹、學問淵博和學術行政領導能力出類拔萃的師長，在他們的大作中充分展現出本校的教育特色和文化傳承。本書共分五章，包括「科學教育簡介」、「科學教育理論基礎」、「科學教育實務」、「科學教育研究」和「科學教育推展」等，內容涉及科學教育之發展與改革、科學哲學與科學本質、數理科的教學與評量、科學師資培育、科學教育研究的理念和挑戰、和科學教育推廣和未來發展等等。以上主題皆為科學教育重要的內容，也是學界所關心的議題。郭艷光校長序謙謙君子，用涉大川備註：語出《易經》，意指以非常謙虛的態度處理事情，即使處於險難中，也能安然度過。與智者邂逅，是一場心靈的精采對話，智者讓我們跨越領域，汲取智慧。特別當我們靜下心來，凝目回望教育歷史，有一群孑然挺立的身影，汲汲辛勤於教育工作，如涉大川的謹慎用心，他們不僅有著深切的教育熱誠，而且洞見觀瞻，謙謙君子，溫潤如玉的典範，那是教育...

彰師大教育文選系列是本校在教育學術上面的一大貢獻，率先為本系列撰文的前任校長們，包括許智偉博士、葉學志博士、張植珊博士、康自立博士和王文科博士，都是治學嚴謹、學問淵博和學術行政領導能力出類拔萃的師長，在他們的大作中充分展現出本校的教育特色和文化傳承。本書共分五章，包括「科學教育簡介」、「科學教育理論基礎」、「科學教育實務」、「科學教育研究」和「科學教育推展」等，內容涉及科學教育之發展與改革、科學哲學與科學本質、數理科的教學與評量、科學師資培育、科學教育研究的理念和挑戰、和科學教育推廣和未來發展等等。以上主題皆為科學教育重要的內容，也是學界所關心的議題。

《教育的理念》一書，係作者往昔陸續發表出版的論文、著述、與教科書，篩選九篇探討有關教育理論與實踐的論著。全書著重教育的歷史與趨勢，教育的理論與哲學，及教育的行政與實務三方面的研究。全書分為三篇九章。在歷史與趨勢篇：第一章是探討民國十六年之後的五十年，教育研究的發展歷程與內容。第二章是探索民國七十年代蓬勃興起的終生教育。第三章是討論民國九十年代以後當如何培養新世紀的國民。在理論與哲學篇：第一章重在思維教育的理論基礎。第二章旨在討論教育理論與哲學的關係與影響。第三章是研究近代知識論與教育的關聯與影響。第四章是從哲學觀點對我國道德教育做一省思。在行政與實務篇：第一章是探究系統理論在教育行政上的應用。第二章則是思考民國八十年代風起雲湧的民主浪潮對校園的衝擊與因應。