Femme, Église : dans l’opinion, ces mots renvoient à plus d’un antagonisme (« Le Christ n’a appelé que des hommes »), plus d’une objection (« Pas de femmes dans la sacristie ! »), plus d’un clivage (« Les hommes d’un côté, les femmes de l’autre »). C’est oublier que l’Église, qui trouve son indissociable unité dans le Christ, son fondateur, a été portée dès l’origine par des hommes et des femmes qui lui ont conféré des tonalités propres, tenant tant à l’initiative divine qu’à leur personna...

Le deuxième millénaire a vu disparaître dans l’Église latine, la communion sous les deux espèces, sans que, contrairement à la Réforme, cela ne soulève de difficulté. Le fidèle sait en effet que recevant le corps du Christ il reçoit le Christ tout entier, donc son corps, son sang, son âme et sa divinité. Mais pourquoi alors le Concile Vatican II a-t-il remis la communion au sang du Christ au goût du jour ? Pourquoi l’a-t-il de nouveau autorisée ? Plus fondamentalement quel en est le sens ?...