Depuis l’échec des patriotes de 1837-1838 et malgré leur révolution tranquille des années 1960, les Québécoises et les Québécois ne se sont jamais réellement rendus jusqu’au politique dans leur projet national, bloqués à leur définition de groupement culturel sous l’autorité d’une autre nation, la nation canadienne.Poursuivant le cycle d’une réflexion amorcée autour de la tentation du suicide politique des Québécois (2013) et de leur condition culturelle s’apparentant à une fabriqu...

L’État est un instrument puissant de développement et de progrès pour la vie heureuse de la cité, affirma autrefois Aristote. À trois reprises, le peuple québécois a pensé se donner un tel appareil social — avec les Patriotes (1830-1838) et avec le mouvement souverainiste créé par René Lévesque (référendum de 1980 et référendum de 1995) — et à ces trois occasions, des forces contraires se sont employées à l’égarer en le poussant à l’inaction collective, au suicide politique. Trois échecs h...

L’aspiration à l’indépendance nationale est d’abord une question politique. Toutefois, les obstacles qui se dressent sur la route de l’affranchissement d’un peuple logent souvent dans la dimension culturelle, qui devient un aliénomoteur de la subordination nationale par le divorce qu’elle opérera, par exemple, entre la parole et l’action chez la collectivité. Pour découvrir les principales composantes de cet aliénomoteur culturel, l’art, et particulièrement l’écrit, est un formidable révél...