Le jeu politique est gouverné par les passions personnelles, non par les idées (quel que soit le régime) : la « passio politica » est chose intemporelle, elle prend de multiples masques, elle envahit tout. Quels sont les fondements, les modes des passions politiques ? Qu’est-ce que la passion de jouir, la passion de détruire, la passion de séduire ? Y a-t-il un bon usage des passions ? Comment faire la prospective des passions ? Dans ces onze leçons, Pierre Lenain cherche à répondre à ces ...

Au centre du jeu politique, les indifférents : ils forment la majorité du corps électoral (50 %, 70 %, plus peut-être…), fournissent les gros bataillons des partis. Qu’est-ce qu’un indifférent ? Comment dénombrer les indifférents ? Un gouvernement doit-il gouverner avec les indifférents ? Comment séduire les indifférents, capter leur bienveillance ? Quels risques représente pour la machinerie sociale un fort taux d’indifférence ? Le nombre des indifférents va-t-il croître dans les prochain...

Le clandestin, le dissimulé, l’occulté, le tu, le non-vu, le non-visible, jouent un grand rôle dans la vie politique : mais les manuels de sciences politiques préfèrent les passer sous silence. Quel sont les fondements, l’économie, le rôle de cet invisible politique ? Quels sont les rapports du jeu politique, de la manipulation et du clandestin ? Quels risques présente, pour le corps social, ce clandestin ? Y a-t-il un bon emploi du clandestin ? Dans ces dix leçons Pierre Lenain s’efforce ...

Depuis juin 1982 une politique de rigueur est progressivement mise en place : devant une situation économique fort dégradée, le gouvernement est obligé de faire des choix, à nos yeux essentiels : faut-il, ou ne faut-il pas, amputer les retraites, soumettre les allocations familiales et les indemnités de chômage à des conditions de ressources, contrôler de près les chômeurs (et les faux chômeurs) ? L’opinion est toute désorientée devant cette nouvelle politique, elle s’étonne des hésitation...

Le risque est au centre du jeu politique : toute situation politique présente des risques, toute décision politique est « grosse » de risques, le politique est un technicien du risque. Quels sont les fondements du risque ? Comment le risque est-il perçu ? Qu’est-ce que choisir ? Quelle est l’économie du risque ? Comment vivre intelligemment avec le risque ? Pierre Lenain en dix leçons tente de répondre à ces questions difficiles : on ne comprend pas grand-chose à la politique si l’on ne ti...

Le jeu politique est au centre de la politique. L’homme politique est un joueur, avec ses passions, son tempérament, ses habitudes, ses angoisses. Le jeu politique est un jeu réglé, cohérent, qui repose sur des conventions stables : malheur au joueur qui veut violer les règles, casser le jeu. Quelles sont ces règles ? Qu’est-ce qu’un joueur ? Quelles sont les nouvelles règles du jeu ? Y a-t-il un bon usage du jeu ? Comment faire la prospective du jeu ? Il n’est pas aisé de répondre à ces q...

Qu’est-ce que la chose politique ? Comment l’appréhender ? Quels sont ses fondements, son économie, ses règles ? La chose politique mérite-t-elle le mépris dans lequel on la tient ? Ces questions requièrent l’attention : on ne réfléchit pas assez à l’être de la politique, à ce qui en fait le prix, on oublie l’importance, et la subtilité, des règles du jeu politique. Dans ces douze leçons, Pierre Lenain essaie, suivant sa méthode accoutumée, de décrire ce monde étrange, de saisir ce qu’est ...

Le temps est au centre du jeu politique : tout joueur joue avec le temps, ruse avec lui, est menacé par la mort ; le temps réduit tout à sa juste valeur. Le temps est un fait massif, incontournable : on ne peut parler de l’action politique en ignorant le temps. Quels sont les fondements du temps politique ? Quel est le rôle de l’instant ? Quels sont les temps propres à la souffrance, à la peur, à la crise ? Comment le jeu politique est-il menacé par l’obsolescence ? Qu’est-ce que la mort p...

L’instant joue un rôle essentiel dans le jeu politique : mais on en parle très peu, sans doute parce que l’instant est « hors idéologie ». Qu’est-ce que l’instant politique ? Quels sont ses fondements ? Quels sont les instants de plaisir, de souffrance, d’angoisse du politique ? Que sont les instants de la négociation et de la décision ? Y a-t-il un bon usage de l’instant ? Ce sont là des questions difficiles, qui touchent au ressort même de l’action politique. Dans ces onze leçons, Pierre...

Le mensonge est au centre du jeu politique (les élections de 1988 l’ont bien montré : chacun accusait l’autre d’être un menteur). La politique au quotidien s’analyse en manœuvres, tromperies, pièges, manipulations, le soupçon est partout. Quelles sont les formes du mensonge ? Qu’est-ce qu’un menteur ? Y a-t-il un art de mentir ? Comment vivre avec le mensonge ? Pierre Lenain s’efforce de répondre à ces questions délicates : il y a un bon usage du mensonge, le mensonge est parfois utile pou...

Pierre Lenain continue sa réflexion sur le jeu politique et l’imaginaire politique : après avoir examiné la régression, la violence, la manipulation, il s’efforce d’analyser, avec prudence, la cruauté, ce ressort majeur des passions politiques : la politique est chose cruelle, elle provoque la ruine, excite la haine, la violence, elle mutile, elle opprime : quels sont les fondements de cette cruauté, quelles formes adopte-t-elle, comment marque-t-elle l’homme politique, quel rôle joue-t-el...

On use et on abuse du mot crise, on spécule sur l’après crise : en fait, tout se passe comme si depuis deux ans nous étions entrés dans un processus de régression décadence, qui semble s’accélérer. Le concept de crise est trop étroit, trop vague, trop formel : celui de régression permet de saisir aussi le social, le psychologique, le politique, le « long terme ». Certes, l’idée de régression, de décadence, de déclin fait peur : mais un pays peut brutalement basculer en arrière, et chacun s...