Faire de l’histoire, c’est souvent la rencontre d’une passion et d’un objet. Marc Ferro a choisi l’URSS. Depuis Nicolas II, à l’aube de la Révolution d’Octobre jusqu’à la société soviétique d’aujourd’hui. Sa passion ? Peut-être une certaine façon de ne pas se payer de mots, de refuser le piège des idéologies et des sources officielles. Bref, une tournure d’esprit qui le conduira à la rencontre de Fernand Braudel, puis à la direction de l’École des Annales. Dans ce livre, Marc Ferro dévoile...

Tombées dans un oubli médiatique quasi complet après la Seconde Guerre mondiale et leur incorporation dans l’U.R.S.S., l’Estonie, la Lettonie et la Lituanie font beaucoup parler d’elles depuis quelques années. Ces trois Républiques Baltes connaissent en effet actuellement un développement massif de leurs mouvements nationalistes et ont entrepris de reconquérir leur souveraineté.

Le traité de Versailles mérite-t-il toutes les critiques qui lui ont été si souvent adressées, en France et hors de France ? Pour se former une opinion, il ne suffit certes pas de connaître les étapes des négociations soit entre les Alliés, soit entre les vainqueurs et le vaincu. C’est aux mentalités collectives et aux préoccupations des gouvernements qu’il faut demander les explications essentielles : les nationalismes ont été freinés par la fatigue des peuples par la crainte du bolchevis...

On le sait aujourd’hui, les fleuves ont une histoire. Pour la première fois, historiens, anthropologues, géographes, économistes, ingénieurs, conteurs et riverains reconstituent le Fleuve. Analysée du dedans et dans son rapport avec le monde, cette histoire du Rhin donne vie à ce qui fut seulement considéré par les historiens d’hier comme un obstacle, une frontière. Ainsi le Rhin, depuis qu’il émerge des brumes du mythe et de la légende, manifeste sa propension à sécréter les religions, à ...

A l’aube du deuxième millénaire, les Juifs du Saint-Empire connaissaient les mêmes difficultés que tous leurs frères de l’Europe médiévale. Mais ils jouaient un rôle trop important dans la vie les cites germaniques pour que leur destin ne prît pas, outre-Rhin, une dimension tragique. Détestés, méprisés, ils constituaient, aux yeux d’une population qui voulait les ignorer, une sorte de monde inversé, d’univers hostile et dangereux. Les soubresauts de l’histoire allemande, la pénible réalisa...

Au début de 1956, le parti communiste chinois appela les “Cent Fleurs” à s’épanouir et les “Cent Écoles” à rivaliser. Pendant plus d’un an la vie politique va se dérouler sous le signe de cette métaphore - le Parti semblait tolérer la diversité des styles dans les arts, les lettres, la culture. Que recouvrait ce mouvement qui devait être, pour la Chine, l’équivalent de la Renaissance italienne ? Comment a-t-il fonctionné et pourquoi a-t-il pris fin ; de quelle façon le régime a-t-il ensuit...

Si la France ne possède pas de mythologie qui lui soit propre, en raison de sa christianisation précoce et intense, elle possède cependant des mythes qui se manifestent sous des formes diverses : croyances, légendes, contes, pratiques et rites. Les rapports de ces formes entre elles sont multiples : les croyances topographiques sont sous-jacentes aux légendes, narrations à fonction étiologique qui ont un point d’articulation mythique dans le temps et l’espace ; les pratiques, rites et proh...

Le problème que pose Florence, oligarchique et médicéenne, est celui d’un organisme qui abandonne ses structures précédentes, — corporatives, communales, gothiques, chrétiennes —, pour s’en donner de nouvelles, — pré-capitalistes, étatiques, classicistes. Les historiens l’ont aperçu, mais ils n’ont pas encore essayé de saisir ou de le poser de façon synthétique. Changements économiques, mutation culturelle, essor artistique ont tour à tour attiré leur attention sans susciter nécessairement...

Le retard de l’Afrique du Nord sur l’Europe, pose un problème que l’auteur de ce volume tente d’éclairer par une analyse des formes économiques et sociales du Maghreb pré-colonial, et de ses relations avec le reste du monde. D’autres questions ont alimenté de nombreuses polémiques, auxquelles historiens, géographes, sociologues, anthropologues, ont participé : le sens de l’expédition d’Alger, la nature des états barbaresques, le rôle de l’Islam. etc.

C’est avec la « conquista » des Amériques par les Espagnols et les Portugais que commence véritablement la prodigieuse aventure des Européens hors d’Europe ; c’est là aussi que s’ouvre véritablement la page, moins prodigieuse, mais très importante du colonialisme. Mais surtout, la « conquista » n’est pas seulement un fait du passé : elle continue, se prolonge et se déroule encore sous les yeux de tous ceux qui savent regarder. Et ce livre, tout en présentant une reconstitution aussi exacte...

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

“Une jeune vierge, portant sur sa tête un plateau d’or, pouvait aller du levant au couchant, des rives du Pacifique à celles de la Méditerranée, sans avoir à subir de personne la moindre violence”, telle est la saisissante image qu’Abul-Ghazi Bahadur Khan, historien turc, descendant de Gengis-Khan donne de la paix mongole, quelque cinquante années de l’histoire du monde s’écoulant entre les épouvantables génocides des chevauchées de Gengis-Khan au début du XIIIe siècle et l’anarchie, non m...