Extrait :  Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement  à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art  est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la  dualité des ...

Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes perp&eacute...

Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement  à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art  est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la  dualité des sexes engendre la vie ...

Extrait :  Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement  à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art  est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la  dualité des ...

Extrait :  Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement  à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art  est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la  dualité des ...

Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement  à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art  est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la  dualité des sexes engendre la vie ...

Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes p...

L'Origine de la Tragédie (Die Geburt der Tragödie) est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu’il publia en 1872 à l’âge de 28 ans. La première traduction française de cet ouvrage: "L’Origine de la Tragédie dans la musique ou Hellénisme et Pessimisme" traduit "Geburt" avec le mot "Origine", alors que les traductions suivantes utiliseront le mot "Naissance". L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apoll...

Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à l’induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l’évolution progressive de l’art est le résultat du double caractère de l’esprit apollinien et de l’esprit dionysien, de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes p...

Nietszche se laissera-t-il jamais interpréter ? Le philosophe allemand laisse encore derrière lui l’impression vivace qu’il en savait effectivement très long. Entre lectures politiques et «mort de Dieu», c’est en effet dans le lyrique "Ainsi parlait Zarathoustra" – son grand livre prophétique qu’il présente lui-même comme un nouvel «Évangile pour notre temps» –, que le philosophe au marteau conçoit le «Surhomme», ou plutôt le «Surhumain», et exalte les valeurs vitales aux dépens d...

À la recherche du temps perdu, couramment évoqué plus simplement sous le titre La Recherche, est un roman de Marcel Proust, écrit de 1906 à 1922 et publié de 1913 à 1927 en sept tomes, dont les trois derniers parurent après la mort de l’auteur. Plutôt que le récit d'une séquence déterminée d'événements, cette œuvre s'intéresse non pas aux souvenirs du narrateur mais à une réflexion psychologique sur la littérature, sur la mémoire et sur le temps. Cependant, comme le souligne Jean-Yves Tadi...

« Noël ne sera pas Noël si on ne nous fait pas de cadeaux, grommela miss Jo en se couchant sur le tapis. — C’est cependant terrible de n’être plus riche, soupira Meg en regardant sa vieille robe. — Ce n’est peut-être pas juste non plus que certaines petites filles aient beaucoup de jolies choses et d’autres rien du tout, ajouta la petite Amy en se mouchant d’un air offensé. Alors, Beth, du coin où elle était assise, leur dit gaiement : “Si nous ne sommes plus riches, nous avons encore un b...