Après une existence bien réglée et plutôt solitaire, Félix Raminet, professeur de Droit, tout juste retraité, vient d’obtenir brillamment son permis de conduire. Follement épris de liberté, il saute dans sa voiture neuve et quitte Paris pour Saint-Malo. Le Destin l’attend sur une aire d’autoroute : Jane, une jeune Américaine, généreuse, libre de corps et d’esprit, va changer irrémédiablement le cours de sa vie.

Gabriel Boque, ce personnage vacillant « qui se brise tous les matins en mille morceaux et se reconstitue comme un vase, au cinéma, quand le film fait marche arrière », se dépense d’aventures en aventures à travers le monde. Il a à sa disposition un nombre infini d’accessoires pour changer d’identité et entraîner le lecteur dans le labyrinthe de ses bonheurs, de ses angoisses. Gabriel Boque ? Mais nous sommes tous Gabriel et auprès de lui notre fuite se traîne. Prestidigitateur étrange, il...

La Bible, en tant que Parole de Dieu, est porteuse d’une puissance spirituelle capable de transformer les cœurs et les esprits de ceux qui la lisent ou la méditent. Ses enseignements guident les fidèles sur le chemin de la vérité et de la spiritualité, et la parole qu’elle délivre pénètre profondément dans l’être intérieur de l’homme. C’est ainsi que la Bible touche les cœurs et illuminent les esprits.Dans cet ouvrage, nous vous invitons à un voyage fascinant à travers les pages de...

"Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier" — Psaume 119:105Chaque jour, de nouvelles difficultés se présentent à vous. La vie n’a jamais de cesse de poser des obstacles sur votre chemin, obstacles qui interrogent votre foi et vous poussent parfois dans la confusion, la souffrance et le malheur. Pourtant, Dieu est toujours à vos côtés et la Bible regorge d’enseignements qui vous aident à traverser les moments les plus difficiles.C...

L'épopée vise donc à un but, qu'il soit purement narratif, ou qu'il se double d'une valeur morale. La marche du temps est ressentie comme la force qui nous en rapproche ; le récit est fortement marqué de cette téléologie. Dans la chronique, au contraire, le départ vaut autant que l'arrivée, parfois jamais atteinte, et le temps, ou le récit, ne fait qu'interposer des couches successives, au gré des années, entre l'auteur et le début de son texte. Les deux genres sont donc on ne peut plus di...

La communauté épique des chevaliers a ses exclus. Elle peut se définir par ceux qu'elle ignore s'ils n'ont pas reçu le "sacrement" de chevalerie qui fait d'eux des égaux. Ces étrangers, ce sont d'abord ceux qui ne sont pas chrétiens : les hordes de l'ennemi héréditaire, le Sarrasin. Ce sont aussi tous ceux qui ne combattent pas : ceux qui prient, moines ou prêtres ; ceux qui commercent ou travaillent de leurs mains : bourgeois et vilains.

Quelle image plus omniprésente que celle du clerc dans la littérature populaire de la fin du Moyen Âge ? De toutes les classes sociales évoquées, le clergé vient en tête lorsque l’on s’intéresse à des textes comme les Cent Nouvelles nouvelles, les Évangiles des Quenouilles, la Farce de Maistre Pierre Pathelin et Maistre Mimin estudiant. Ce n’est pas toujours avec respect que ces personnages sont traités, bien loin de là. La littérature médiévale n’a rien à apprendre sur la catharsis, et, f...

L’on n’est jamais trahi que par les siens. S’il y a du vrai dans cet adage, les relations familiales, où s’expriment parfois les solidarités les plus fortes, ne seront-elles pas aussi l’occasion des dissensions les plus douloureuses ? La parenté peut susciter parfois de bien curieuses rivalités, et l’épopée, qui accorde tant d’importance aux liens familiaux, en propose des exemples fort variés. Souvent, les Sarrasines rejettent leurs pères, leurs frères, leurs époux. Ailleurs, Ganelon trah...

La Bible, en tant que Parole de Dieu, est porteuse d’une puissance spirituelle capable de transformer les cœurs et les esprits de ceux qui la lisent ou la méditent. Ses enseignements guident les fidèles sur le chemin de la vérité et de la spiritualité, et la parole qu’elle délivre pénètre profondément dans l’être intérieur de l’homme. C’est ainsi que la Bible touche les cœurs et illuminent les esprits.Dans cet ouvrage, nous vous invitons à un voyage fascinant à travers les pages de...

Les œuvres littéraires médiévales restent, pour la plupart, méconnues du public cultivé, qui les considère volontiers comme un domaine réservé aux érudits et aux spécialistes. C'est là une situation d'autant plus regrettable et paradoxale qu'on sait assez l'attirance, voire la fascination, qu'exerce sur tant de nos contemporains tout ce qui touche à cette époque. Ne répond, trop souvent hélas, à cette attirance quasi instintive du public qu'un Moyen Âge de carton-pâte - films ou émissions ...

Si l'on se refuse à admettre que les auteurs du Moyen Âge qui dissertent du diable sont des faibles d'esprit, si l'on ne croit pas qu'ils cherchent à tromper délibéremment ou à édifier leurs lecteurs à bon compte et si l'on ne présume pas qu'ils répètent inlassablement des histoires venues d'ailleurs, il faut alors convenir, qu'un certain nombre de fois au moins, ils font état de phénomènes, c'est-à-dire, sinon de faits au sens d'aujourd'hui, du moins d'apparences qui y ressemblent fort. Q...

Les romans antiques (Le Roman de Thèbes, le Roman d’Eneas, le Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure et le Roman d’Alexandre d’Alexandre de Paris) vulgarisent des récits latins pour le public du XIIe siècle. Cette « mise en roman » s’accompagne d’amplificationes d’or et de gemmes. Les ekphraseis qui jalonnent ces textes renouvellent la technique du portrait, mais aussi les descriptions de la ville, de la tente et du tombeau. Cette orfèvrerie véhicule un savoir encyclopédique, largement e...