Le handicap dans les contextes africains ne pourrait pas être compris sans référence à la technologie de la vie journalière, en termes de mobilité et de transport, d'éducation, et d'interventions médicales. Cet ouvrage apporte une perspective humaine et sociale sur le handicap en contextualisant la technologie dans un cadre d'usagers, d'inventeurs, de producteurs et de distributeurs. Les exemples sont tirés de la RD Congo et de pays anglophones.

Le handicap donne à penser dans la société africaine aujourd'hui. En tant que manière d'être au monde, il soulève des questions d'ordre existentiel, social, technique et culturel. Face à cette situation s'impose une exigence sociale éthique. Les auteurs entendent répondre à cette exigence sociale éthique vis-à-vis du handicap dans la société africaine.

«Je vois Gabrielle, ma fille, m’observer de son regard indéchiffrable. Pourquoi ce livre? Après tout, c’est notre passé, sa vie, mes sentiments. Il ne concerne qu’elle et moi, pourquoi l’exposer aux yeux de tous ? Parce que nous en avons besoin. Parce que nous devons guérir de cet amour contrarié et nous retrouver. Je n’écris pas un livre sur l’autisme, encore moins un guide ou un mode d’emploi, j’offre les souvenirs que je nous ai volés. L’histoire banale d’un père et d’une fille.» Chaque...

Il est nécessaire pour l'enfant sourd de bénéficier d'un environnement bilingue serein. Voici un espace de réflexion sur l'usage de la langue des signes dans l'éducation et l'enseignement. Quels effets produit l'usage de la langue des signes au quotidien dans la famille, à l'école ou en établissement spécialisé ? Quels moyens, quelles méthodes, quels supports et outils sont utilisés ? Quels obstacles persistent, quelles questions restent en suspens ?

Être parent avec une déficience intellectuelle ? La question n’est pas simple car elle touche à notre représentation intime de l’humain. Elle se pose de plus en plus souvent, une estimation proposant en 1995 le chiffre de 13 000 enfants nés de parents déficients intellectuellement. Curieusement pourtant, rien en langue française ne répond au besoin d’information des professionnels ni de la famille. C’est pour remédier à ce vide qu’un premier colloque a été organisé à Lille en novembre 1997...

Aujourd'hui, il est commun de voir et d'entendre parler de la Langue des Signes française (LSF) et des sourds. La visibilité sociale dont ils bénéficient s'est construite à travers la diversité des modes d'expression de leur langue et de leur "culture sourde". Ce qui apparaît aujourd'hui pour beaucoup comme une évidence ne relevait en France, au début des années 1970, d'aucune réalité.

En 1977, un « soigné », Pierre D., décide quatre de ses camarades à quitter l’hôpital pour s’installer dans un appartement collectif. L’office HLM d’Orléans accueille favorablement ce projet - une association est créée, un mouvement est lancé. Aujourd’hui, le Lien gère huit appartements. Plusieurs dizaines de résidents sont passées par ses structures. Certains s’en sont accommodés, d’autres non. Certains sont devenus autonomes et ont quitté l’association, d’autres sont revenus à l’hôpital....

La musique doit occuper une place essentielle dans la prise en charge des jeunes en situation de handicap. Que l'on soit pédagogue, rééducateur, travailleur social, bénévole, parent, on appréciera le bénéfice des actions décrites ici, même au sein d'un Institut d'Education Motrice, et transférables dans tout autre environnement. Il ne s'agit pas de "faire accepter" le handicap, mais de favoriser le développement d'un potentiel moteur et intellectuel.

Atteint dès sa naissance de paralysie cérébrale, Jean-Eudes Bourque a été dépendant des autres pour tous ses soins quotidiens. Profondément croyant, il a assisté en 1974, à l'âge de 28 ans, à une retraite prêchée par Jean Vanier, fondateur de l'Arche. Ce fut un tournant dans sa vie. Il découvre qu'il a des choses à dire. A partir de ce moment, il écrit son journal, aidé de nombreux bénévoles. Voici le témoignage unique d'un être qui a su s'accomplir en dépit des obstacles.