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2016
ZH
自古以來,帝國的宰制無所不在。無論是新約時代的羅馬帝國,或是已然進入民主時代的當今世界,各種政治、軍事、經濟的強權仍然在進行一場「競逐」的遊戲,市井小民只能望而興嘆。帝國帶來的問題是效忠(這世界屬於誰?);身分(我們是誰?);群體歸屬(我們要居住在什麼樣的世界?誰是我們的鄰舍?又該如何對待他們?)以及權勢(由誰掌管?其目的為何?誰從中受益?誰要付出代價?)。這些重大艱難的問題,沒有簡單的解答,卻要引導我們進入基督徒生活的核心。新約書卷已經為我們規劃出一幅藍圖,同時邀請我們深思這些問題。本書從與羅馬帝國周旋的角度探討新約經文,得知與帝國力量周旋的錯綜複雜過程。新約經文並沒有提出任何簡單的策略。經文從不同角度觀察羅馬帝國,並提出多樣的因應策略,包括一些非暴力、隱藏的抵抗活動,以及為它禱告、順服它。更重要的是,新約作者提供跟隨耶穌的人另類的世界觀──它不屬於任何帝國或者政黨或者體制,而屬於上帝。跟隨耶穌的人,是上帝賜生命的旨意的代理人。跟隨耶穌的人,要鼓勵、邀請與建造基督徒群體,體現上帝的旨意,並在帝國環境中活出不同人生。雖然現今我...
自古以來,帝國的宰制無所不在。無論是新約時代的羅馬帝國,或是已然進入民主時代的當今世界,各種政治、軍事、經濟的強權仍然在進行一場「競逐」的遊戲,市井小民只能望而興嘆。帝國帶來的問題是效忠(這世界屬於誰?);身分(我們是誰?);群體歸屬(我們要居住在什麼樣的世界?誰是我們的鄰舍?又該如何對待他們?)以及權勢(由誰掌管?其目的為何?誰從中受益?誰要付出代價?)。這些重大艱難的問題,沒有簡單的解答,卻要引導我們進入基督徒生活的核心。新約書卷已經為我們規劃出一幅藍圖,同時邀請我們深思這些問題。本書從與羅馬帝國周旋的角度探討新約經文,得知與帝國力量周旋的錯綜複雜過程。新約經文並沒有提出任何簡單的策略。經文從不同角度觀察羅馬帝國,並提出多樣的因應策略,包括一些非暴力、隱藏的抵抗活動,以及為它禱告、順服它。更重要的是,新約作者提供跟隨耶穌的人另類的世界觀──它不屬於任何帝國或者政黨或者體制,而屬於上帝。跟隨耶穌的人,是上帝賜生命的旨意的代理人。跟隨耶穌的人,要鼓勵、邀請與建造基督徒群體,體現上帝的旨意,並在帝國環境中活出不同人生。雖然現今我...

2016
ZH
自古以來,帝國的宰制無所不在。無論是新約時代的羅馬帝國,或是已然進入民主時代的當今世界,各種政治、軍事、經濟的強權仍然在進行一場「競逐」的遊戲,市井小民只能望而興嘆。帝國帶來的問題是效忠(這世界屬於誰?);身分(我們是誰?);群體歸屬(我們要居住在什麼樣的世界?誰是我們的鄰舍?又該如何對待他們?)以及權勢(由誰掌管?其目的為何?誰從中受益?誰要付出代價?)。這些重大艱難的問題,沒有簡單的解答,卻要引導我們進入基督徒生活的核心。新約書卷已經為我們規劃出一幅藍圖,同時邀請我們深思這些問題。本書從與羅馬帝國周旋的角度探討新約經文,得知與帝國力量周旋的錯綜複雜過程。新約經文並沒有提出任何簡單的策略。經文從不同角度觀察羅馬帝國,並提出多樣的因應策略,包括一些非暴力、隱藏的抵抗活動,以及為它禱告、順服它。更重要的是,新約作者提供跟隨耶穌的人另類的世界觀──它不屬於任何帝國或者政黨或者體制,而屬於上帝。跟隨耶穌的人,是上帝賜生命的旨意的代理人。跟隨耶穌的人,要鼓勵、邀請與建造基督徒群體,體現上帝的旨意,並在帝國環境中活出不同人生。雖然現今我...