90天，讓靈魂與《信息本聖經》的作者在舊約相遇　生活充滿了意想不到的時時刻刻，都是我們未曾關注時間之中的一小步，卻也是通往契機與改變的重要一大步。在這本小書裡，畢德生發出一份邀請，將帶著你我的靈魂散散步。他總是不按牌理出牌，讓人無以預期每一默想短篇，會帶領你我抵達哪一處風景。然而，畢德生深信認識神必須透過第一手資料，他彷彿化身為古時的七十賢士，親自鑽研古近東語言和希臘文，把神的話語翻譯成當代的日常語言，誕生了《信息本聖經》。本書即是透過信息本聖經，讓舊約經文變得具體如畫：有著創世記光明對比黑暗的宇宙級劇場、以色列民在歷史中既倚賴神又背棄神的全紀錄、約伯記種種繪聲繪影的苦難現場，也有大衛經歷各種人性考驗並分享其情感豐沛的禱告範例，更有神在歷史長河中對其所愛子民的同行步履。因此，可以確定的是，畢德生帶著慧眼獨具的好奇心、神聖的想像力、專注又寬廣的視野來閱讀舊約經文，沒有放過每處細節及弦外之音，這將引領我們漫遊於聖經舊約的壯闊世界，再從舊約世界步回每日生活...

看似忙碌的牧者，其實不是委身的象徵，而是背叛的徵兆；它不代表忠心，而是變節。★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦◆我總是不時重溫這本書，讓自己感到挫敗時能喚回在神面前的呼召。◆畢德生深知牧者的困境及掙扎，並說出牧者真正應當扮演的角色。◆如果你是位忙碌、疲憊的牧師，這本書一定可以為你提供屬靈指引。◆我們教會聘牧時會請對方與我們一起閱讀本書，因為我們想要的就是書中描述的那種牧師。◆值得用小組方式細細閱讀這本書的每個段落，才不會錯失每個精采的屬靈洞見。當人們提到「牧師」時，他是否就像影子般的邊緣人物，如同美好的廣告立牌？我們看到任何與宗教有一點點相關或是立意良善的事，分派給牧師去做就對了？我們會容忍牧師在主日講台上對罪惡痛心疾首的譴責，反正僅限於週日？牧師本是主的僕人，卻成了眾人的僕人？畢德生在牧會二十三年後，向教會提出安息年的申請。在安息年裡，畢德生與妻子珍一同禱告和寫作、敬拜和散步、對話和閱讀、回憶和更新。他們不讓安息...

畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者，對抗當代文化潮流的溫柔利器！　透過約拿書，恢復牧者的靈性生命　21世紀的今天，牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰，還要處理資訊發達而節節高升的壓力：來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮；更要不時警醒，檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態，更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望，以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉，長此以往，足以壓垮一個牧者的生命。面對當今教會牧者的生命問題，在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現，來自聖經的靈性資源，可以為屬靈領袖的呼召職分，提供相應的養分！在《不情願的呼召》中，畢德生用自身經驗，揭露身為牧師，所要面對的種種試探，並嘗試用約拿的故事，恢復服事者的靈性生命。雖然在約拿的時代，還沒有牧師一詞，但對我們來說，約拿無疑是一個牧師：他有呼召、有職分、有會眾，有上帝的信息。但...

牧會三十載，畢德生最畢生難忘的49篇講章以神聖的想像力，與真光一同於生活中翩然起舞　你是根據生活來想像，還是根據想像來生活？想像力於我們的生活究竟有何意義？於閱讀聖經、愛神愛人，以至每一天起床時的心情，又有何重要性呢？詩人牧者畢德生以他神聖的想像力，看出了聖經世界與我們所處的這個世界，彼此間的特殊關聯性，他將兩個世界巧妙地以想像力合而為一，消弭了我們與經文間的鴻溝，使我們真正有可能活入聖經的日常，將信仰真實地活出來。在這分成七大部分的經典講章中，他就像一位資深嚮導，帶著我們走入聖經中的七條祕徑，每條祕徑還有一位聖經人物與我們結伴同行。你能想像——有摩西同行的律法書，為我們點燃了說故事的想像力；有大衛同行的詩篇，助我們培養禱告的想像力；有以賽亞同行的先知書，替我們清除了被世界形塑的想像力；有所羅門同行的智慧書，開啟我們透視日常生活的想像力；...

只要你會吃披薩、會啃骨頭，你就能夠「天天活出神的話」！！對基督徒來講，聖經非常重要：主日崇拜的時候，我們會「讀」聖經；小組聚會的時候，我們會「談」聖經；向人傳福音的時候，我們會「用」聖經……但是，「吃」聖經？？靈修大師畢德生便用「聖經好好吃」的比喻來告訴我們，在讀聖經之餘，如何把聖經「吃」進我們的身體裡，讓神的話成為我們的血液和肌肉，使我們可以更有力地將聖經的智慧行出來。《聖經好好吃》一書介紹了各式各樣「吃」聖經的方法：1.詩人大衛和先知以賽亞的「獅子吃肉讀經法」2.啟示錄裡頭使徒約翰的「把書吃下去」讀經法3.三位一體的「聖經美食鑑賞法」4.吃完聖經後的「胃痛」處理法5.專講「咀嚼與吞嚥」的禱讀法6.向優秀的聖經翻譯者學習「吃聖經」準備好了嗎？拿起刀叉、圍上圍巾，喝點雞尾酒，就讓靈修大師畢德生教你如何「好好吃聖經」，保證讓人口齒留香，吃了還想再吃！！作者介紹畢德生（Eugene H. Peterson...

跨時代的天國牧養工程，起建於地底深處的聖經傳統在快速變遷的科技時代培育天國子民，牧者該精進哪一方面的牧養力？才剛要適應大疫情時代的線上線下整合聚會，又將面臨人工智能逐漸熟成。不論是教會禮儀操作，或是與會友社交互動，甚或是從解經提煉出講章，許多牧者看重的能力，人工智能都漸有不錯的成果。將來是否牧者也會面臨與AI競爭的局面？「牧師中的牧師」畢德生說：「牧養專業能力的培養，其實不是靠獲取新知，而是靠消化並汲取最古老的舊智慧。」在本書《天國的牧養學》，畢德生發現，在特定猶太傳統節期循環中，安排特定書卷朗讀，是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作，累積出各世代面對生活挑戰的生命力。培育天國子民的生命，不是靠宗教模板來形塑，而是靠牧養智慧來建造。天國的牧養學，要將代代相傳的生命智慧，在散會後散播到生活之中。雅歌 × 逾越節 ⇒ 活絡冰冷的宗教儀式讓熱情四射的雅歌，重新暖化已灰之心。路得記 × 五旬節 ⇒...

靈性的成長，先從鍛鍊腳力開始！耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」正是這個空前絕後的宣稱，我們接受耶穌為生命的救主，從此踏上耶穌的道路。但剛起步，才發現步步維艱？！走上耶穌的道路，我們必須闖過信心的巷弄，踏上神話語的平原，途經認罪的公路、崎嶇的事奉古道，在追求聖潔的羊腸小徑等候，於殘破中仍看見盼望的佳美絲路。這不是條易路，甚至一路還比一路難，三不五時更有工於心計、善於操控、喜愛煽動的人來攪局、迷惑，引誘我們誤入歧途。幸好，我們擁有畢德生，化身為溫和慈祥的導遊，要帶我們勇敢走上耶穌的道路。《耶穌的道路》裡，畢德生羅列出舊約中多位健行大師，他們在耶穌誕生之前，就已經走在耶穌的道路上，不論是「信心體驗團團長」亞伯拉罕、「僕人領導學創始者」摩西、「創意禱告帶領者」大衛、「邊緣弱勢發聲者」以利亞、「聖潔新苗培育者」以賽亞，都會告訴我們，這條道路即使步步維艱，我們也能享有行走不困倦、奔跑不疲乏的祝福與恩典。

打開復活的禮物，展現國度的生命！！復活，是上帝賜給每一個願意追隨祂的人，最棒的禮物。只要你願意相信耶穌是主，承認上帝是世界的創造者，復活的生命，就隨著聖靈的降下，進入我們心中。然而，許多人把這份禮物像寶貝一樣地藏起來，以為要等到世界末了的那一天，才能把包裝紙拆開，將禮物拿出來。事實上，上帝的心意絕非如此。祂把復活賜給祂的子民，就是希望我們現在就把禮物打開，在每一天的生活中，好好地使用這份禮物所帶來的祝福。《復活的操練》講的就是一堂禮物課。這堂課請來了最懂上帝禮物的保羅，讓他教導我們打開禮物的幾個步驟，並且試著在教會、家庭、工作等各個方面，充分地將禮物使用出來。你的保險箱裡，是否還鎖著那份復活的禮物？現在，就是你把禮物打開，享受上帝祝福與應許的時刻了！

啟示錄，就像一道天啟的雷聲，要喚醒每個沉睡與枯瘠的生命！許多時候，我們的生活面對各種沉重的壓力，落入枯竭和索然無趣的境地；曾經有過的夢想變得如此遙遠，聖經的豐富真理和應許也似乎不再真實。我們彷彿卡在中間地帶，知道故事的開頭與結尾是什麼，卻只發現自己活在中間點，進退維谷。或著，就像走在一片廣袤、生機蓬勃的森林，卻是冷漠無感，急促、匆忙地走過，聞不到當中的芳香，看不見處處蘊藏的豐富生命。而被稱為「牧者中的牧者」，也是靈修神學大師的畢德生牧師，透過他的牧養經歷和教導聖經的過程，驀然發現身為聖經最後一卷書的啟示錄，竟然隱藏著問題的解答。出乎我們意料之外的是，身為詩人、牧者和神學家的約翰所寫下的啟示錄，正是上帝要用來喚醒每一個受困生命的恩典之聲。原來，啟示錄不是一卷高深莫測的預言書，也不是帶來恐懼與不安的末世判決；它**乃是要開啟我們的想像力，呼喚我們用全部的感官和心力，去投入上帝向我們展現的宏大拯救。**啟示錄所揭櫫的想像，不是一廂情願、無中生有的幻想，而是基於神的信實和應許而發出的禱告。我們需要駐足、默想，全神貫注...

禱告總覺得神已讀不回？公開禱告時，擔驚受怕，數算阿們聲音太少，私下禱告時，喃喃自語，寂寞孤單覺得冷；如果能把真心話變成歌詞，或許更多基督徒想唱：多禱告，多有壓力……為什麼禱告會變成這樣？畢德生說，因為我們只在乎自己，不只在人際關係中，我們習慣捍衛自我主張，追求自我利益：在禱告時，我們也忙著自怨自艾自憐，發出自以為義的審判。如果禱告有來有往：先讓神說，我們聽，再用言語或行為回應祂，禱告就會像美麗的萬花筒，鄰居、稅單，小花……都是其中的拼圖。詩篇作者就是這樣的禱告能手，他們向神的抱怨、哭訴一點兒也不少，但總能進入與神有來有往，含括萬物的奇妙禱告。在這本書中，畢德生以十一篇舊約詩篇，說明禱告的轉捩點，幫助禱告苦情者躍入包山包海的壯闊禱告中自在翱翔。

改變生命的一年，從聽主微聲開始與耶穌一起禱告，就像學徒學習技藝的過程。靈修大師畢德生帶我們仔細咀嚼馬太福音和約翰福音，每天只讀1～2節經文，像是靜立一旁的學徒，細心觀察那位天天禱告、處處禱告的耶穌，從而發現祂自己就是一篇動人的故事，人性的基督不再是註釋書裡的詮釋，而是真實的體驗。　　藉由本書，我們也再次見識到畢德生的睿智驚人，他總能在不奇之處指出驚奇，達到振聾發聵的效果。短小精悍的默想，書中俯拾即是，讓看似熟悉的福音書，在極短的篇幅中展現信息的力道。一天默想一小篇，讓今年成為改變生命的一年。

青少年是一個神賜給中年父母的禮物。這禮物給我們的生命帶來成長的挑戰，試驗我們的愛心，磨練我們的盼望，把我們的信心推到深淵的邊緣。所有現實中已經變得陳腐、老舊的事物，突然間以嶄新的面貌呈現在我們眼前，催逼我們回應，敦促我們在基督裡成長。＊「我愛怎麼穿就怎麼穿！」 ＊「你根本就不了解！」＊「我不要去教會！」 ＊「你從來都不相信我！」這些說詞，會激起青少年的父母很大的反應：焦慮、憤怒、保持距離、絕望。但是畢德生牧師認為，這樣的接觸會帶給父母和青少年更親近神，以及親近彼此的機會。事實上，青春期就是「一個神賜給中年父母親的禮物」。《稀奇滿我家》讓人用耳目一新的角度來看青少年。畢得生牧師讓青春期成為父母可以更深、更豐富的享受親子關係的一段時光，同時使父母和年輕的小大人雙方在靈性上都成長。對於青春期的問題和成長痛苦，本書提出一些確實、有效的處理方法。這本激勵人心的書，提供一種父母與青少年之間關係的了解，會增加你家庭裡的溝通、信任、坦承、饒恕、愛和和睦的氣氛。研討每一章後面的問題，可以幫助你將聖經教導實際應用在生活裡。