本書記錄了作者在二十世紀初，自北京出發，途經中國西南部邊陲，最終抵達緬甸曼德勒的長途旅程。這不僅是一部地理考察紀錄，更是一幅關於亞洲內陸文化交匯的深度肖像。莊士敦以敏銳的觀察力，詳細刻畫了沿途的宗教儀式、少數族群的生活型態，以及在帝國邊緣地帶，傳統秩序與現代化衝擊下的社會樣貌。 書中收錄的文字，展現了作者深厚的東方學底蘊，以及對這條連結中亞與東南亞古老商路的歷史省思。對於關注近代歷史地理、跨文化交流史，以及喜愛深度行旅文學的讀者而言，本書提供了一個冷靜且具備高度史識的視角，帶領讀者穿越時間的迷霧，重新審視那段逐漸被現代地圖所遺忘的邊境變遷。

本書主題是“中國經濟轉型”，主要關注以下問題：一是全球經濟增長的背景；二是中國的貨幣政策與外匯政策改革及資本項目開放；三是中國的能源與電力改革與政策調整；四是中國的對外投資以及貿易政策的實施。在“新常態”的增長速度下，中國的經濟發展是否能夠如預期為中國走上世界生產力前沿奠定基礎？在結構調整和低速增長並存的情況下，未來經濟發展面臨什麼新的問題？通過本書的分析闡釋，也許能夠為讀者找到解答這些問題的線索。

為什麼時鐘有12個小時？為什麼一天是從午夜開始？為什麼是24個時區，或根本沒有時區？本書敘述19世紀標準化的年代我們對時間的認知與如何編造時間的故事19世紀之前，所有的時間都是地方時間。巴黎的時鐘與莫斯科的時鐘並不需要相互校正。不論是徒步還是騎馬，來往於城鎮之間的旅行都沒有快到需要考慮距離中午或是超過中午幾分鐘，還是幾小時。在那個時候，騎馬旅行沒有所謂時差的問題。然而，鐵路和電報的發明使得世界各地的連繫變得更加緊密，城市之間的時差也突然變得很重要，但何謂標準時間？國際標準時間之父史丹佛．佛萊明（Sandford Fleming）所設想的標準時間，與天文學家提出的時間甚至有衝突，雙方於 1884 年華盛頓特區舉行國際子午線會議，討論安排時間的最佳方式時卻分歧不斷，標準時間幾乎差點不存在。時間改革所受到的影響不僅來自科學與科技，同時也包括宗教、社會、階級與文化。如果科學家與工程專家對標準時間都無法達成共識，一般人該如何遵守時間？其實我們的時間只是大家認...

本书试图对人力资本、创新和技术变迁在转型经济中的作用做深层次分析，并讨论中国的经历在何种方式上为中国自身和其他国家提供了重要的经验教训。我们生活在一个现代技术越来越多地影响着我们方方面面生活的全新时代。虽然中国正付出极大努力拥抱整个国家的这些*发展，但仍面临着巨大的挑战。为此，本书深入研究了人力资本、创新和技术变迁在影响中国经济增长模式和中国经济总体发展格局中的作用，考察了宏观经济*发展情况以及教育和创新发展的趋势，还研究了结构变化是如何为中国获得一系列更先进增长驱动力做好准备的。