■一九五七年諾貝爾文學獎獲獎作品。■不朽經典的最新譯本，由法文直接翻譯，保留卡繆字句推敲的原義！■「《異鄉人》是一部經典作品，是有條理的作品，寫到有關荒謬同時對抗荒謬。」——沙特他對別人與世界沒有意見，也不說空話，然而他的誠實，卻變成邪惡靈魂的罪證。莫梭是住在法屬阿爾及利亞的法國年輕人，他意外槍殺了一個阿拉伯人，被逮捕候審。這原本是一樁相對單純的案件，卻因為夏季沒什麼大新聞，就被炒成報紙上眾所矚目的大事。莫梭平常與人保持距離、不空口說話的個性被挖出來當作反社會人格的證據；把母親送到養老院、母親過世時沒有哭泣，變成毫無良心的鐵證；在守靈夜喝咖啡抽菸，更讓人合理推斷他是個禽獸不如的傢伙。檢察官表示，被告在精神上殺死了母親，是社會敗壞的根源，請求法官判處極刑。然而，始終沒人談論那個被殺害的阿拉伯人⋯⋯《異...

◆《異鄉人》作者／存在主義大師／諾貝爾文學獎得主／二十世紀法國文豪　卡繆在遍地鼠屍、鼠血橫流、屍臭沖天的疫病封鎖現場直視人類恐懼、深入存在之輕與生命之重的小說創作「法文"La Peste"的現代意義首先是『鼠疫』，『鼠疫』作為書名更能表達這部作品的神髓。」－－淡江大學法文系教授 吳錫德這些散布在歷史當中的一億具屍體，不過就是想像中的一縷煙罷了。然而，在那縷沒有重量的輕煙裡，卻閃現著為生存而奮戰最根本的理由！吱吱吱……吱吱吱……一天，李厄在樓梯平台上踢到一隻死老鼠。當晚，李厄上樓回家，忽然看見走廊角落竄出一隻大老鼠，步伐有些不穩，隨後在原地打轉，最後倒地從微張的嘴吐出血來。吱吱吱……吱吱吱……就從這天開始，各處冒出猝死的老鼠屍體，緊接著是鄰人紛紛暴斃。政府只得將發生疫情的奧蘭市全城封鎖，連信件都不得流通。來自外地的旅人被困在這座不屬於自己的城市，而當地市民與外地親人的重逢也顯得遙遙無期。吱吱吱……吱吱吱……這是高...

★美國亞馬遜商業新書榜工作生活類NO.1★全球百萬暢銷書《少，但是更好》、《努力，但不費力》實踐版，引領你在日常中「做得更少，成就更多」每天30分鐘、連續90天得到忠於自我的極簡生活在工作上，做更多不一定更好。《少，但是更好》、《努力，但不費力》作者葛瑞格‧麥基昂要解決這個困擾。他引領讀者停下腳步，審視自己，你就可以從瑣碎雜務中解脫，優先考慮真正重要的事。本書規劃豐富的90天實踐計畫，讓你專注在每季重要任務上。透過每季的充電，可以讓我們了解自己的現況、哪些事情重要，以及下一步應該投入或放棄哪些計畫，最終可以讓工作與生活變得更平衡，進而找出人生中真正重要的任務。每季的充電讓我們有機會遠離被動接招，以及不斷開會的節奏，以免聰明人反被瑣事誤。讓我們從「每季定...

美國暢銷20年脫口秀表演者、主持人、講師以及想要一開口就逗人笑的你必讀上台時，想成為HOLD住全場的哏王嗎？在茶水間，你的笑話讓空氣凝結了嗎？聚會場合中，怎麼跟任何人都能談笑風生？培養幽默感成為你說話、職場、社交的超能力！內附 ★實戰操作練習★=專業推薦 =（依姓名筆劃排列）全方位藝人 唐從聖國立台北藝術大學戲劇系教授、劇場編導 陸愛玲卡米地喜劇俱樂部總監 張碩修Social知名相聲演員、脫口秀表演者 黃逸豪新生代主持人 黃豪平薩泰爾娛樂喜劇演員、博恩夜夜秀專職寫手 賀瓏Hello表演藝術工作者 樊光耀企業講師、作家、主持人 謝文憲13堂幽默課STEP BY STEP教你：● 解開幽默的密碼● 藉由圖文分析，掌握笑話結構● 理解與享受為什麼好笑懂笑話→想出笑話→講笑話→讓大...

我知道行走人間注定孤獨，無處容身，但是，你憑什麼批判我的靈魂？如何在不公不仁當中，保持追求愛與幸福的能力？如何擁抱道德人道主義，繼續面對人生的荒謬，繼續活下去？卡繆存在主義代表作‧諾貝爾文學獎獲獎小說震撼千萬心靈的現代荒謬英雄跨世代流傳的存在主義驚世之作母親死了，你們認為我應該悲傷，還說我不該於此時節和女友廝混、涉入鬥毆，但你們強加在我身上的那一套規範，到底又算什麼？你們口中的社會與群體，又與我的靈魂有何關係？當世界如此喋喋不休，你才會發現，原來自己走到哪都是格格不入的異鄉人。對付荒謬世界最好的方式，就是繼續活下去──並回以荒謬。時至今日，卡繆筆下的世界仍能忠實反映現代人的處境！＊《世界報》20世紀百大好書TOP 1＊瑞士《時報》20世紀、21世紀最佳法語文學TOP 3＊多...

# 瘟疫是極權，極權也是瘟疫！# 卡繆面對疾病與極權的反抗姿態，細緻描繪了人類的反抗精神。# 一九五七年諾貝爾文學獎得獎作品。# 吳錫德、洪明道 專文導讀推薦。# 「我想通過瘟疫來表現我們所感受到的窒息，和我們所經歷時的那種充滿威脅和流放的氣氛。我也想將這種解釋拓展至普遍存在的概念。」——卡繆瘟疫逼我們打開眼睛，逼我們去思考。世界上一切的惡和這世界本身的真相，也會出現在瘟疫中。面對這樣的瘟疫，人們該奉行的唯一口令是反抗。— 卡繆 —卡繆的《瘟疫》是文學史上的重要著作，每當疫疾來臨，這本書總是最早被拿出來討論的現代文學作品之一。但卡繆不只描寫瘟疫，也將面對瘟疫時人類由一開始的抗拒、否定，之後確認，最後誠實地面對自己面對處境，踏實地將圍困人類的瘟疫加以處理。這太像我們經歷過的一切，先是抗拒疫情，接著否認會大規模人傳人，等到狀況嚴重了，不得不確認遇到大疫，接著才願意誠實面對困境加以處理。經典作品就是有如此的價值，跨越時代反映普世人類，也時...

「無論如何不可跪地求饒」這個世界的荒謬永遠不會缺席 我們唯有奮不顧身地反抗新冠疫情下最直擊人心的作品 義大利封城後最受歡迎小說之一卡繆寫給薛西弗斯們的真實與勇氣 在沉默的困境中也永不能放棄特邀台灣法文翻譯名家邱瑞鑾全新詮釋阮若缺（政大外語學院院長）、蒼藍鴿（醫師Youtuber）推薦★諾貝爾文學獎得主卡繆揭露人性恐懼，並反思存在意義的重要作品★卡繆不只是一位小說家，更是一個社會行動者，一個反叛者。★《鼠疫》為二戰後，存在主義思潮中最富哲學意涵的文學作品之一，距今已超過70年仍傳誦不墜。★和《異鄉人》、《小王子》並列，是法國最具盛名出版社GALLIMARD ，創社百年以來，最暢銷的三本書之一。★特別收錄由香港中文大學哲學系專精法國當代哲學的劉國英教授，撰寫的哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉。進一步了解《鼠疫》的哲學背景與意涵。「面對如此集體命運，與其坐以待斃，不如抗爭。如果我們還想...

輝瑞執行長博爾拉第一手告白：Science Will Win成功研發全球第一支新冠肺炎疫苗的幕後故事1960年代，美國總統甘迺迪提出登陸月球的願景，不但要把太空人送上月球，還要讓他們安全返回地球。輝瑞開發新冠疫苗就跟這場登月任務一樣，執行長艾伯特‧博爾拉提出看似不可能完成的任務，帶領輝瑞大藥廠與BNT公司合作，在短短9個月成功創造、測試、製造出第一支mRNA疫苗，而以往研發新疫苗則是需要好幾年。輝瑞的成功不是靠運氣，而是靠四個簡單的價值觀驅動，那就是勇氣、卓越、平等與喜悅。在這本書中，博爾拉記錄輝瑞員工如何在全球大流行的巨大壓力下展現才華、發揮奉獻精神，克服一連串因社會和政治動盪而加劇的...

◎ 首次全套完整出版卡繆的荒謬系列作品，全新法文名家譯本。◎ 以小說《異鄉人》、論述《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》＋《誤會》等三種文類四部創作，直視世間荒謬而且熱切地活著。　　◎ 一九五七年諾貝爾文學獎得主作品。　　卡繆在他的札記裡規畫其創作預計分成幾個階段，第一個階段是「荒謬」系列，第二階段是「反抗」系列，第三階段是「愛」系列。但在卡繆車禍驟逝之前，完整完成的只有前兩階段「荒謬」與「反抗」系列的作品。卡繆的每個系列創作都是以「小說」、「論述／散文」、「戲劇」三種類型三管齊下：小說訴求描繪有情節能深入內心，論述要工整有條理爬梳資料，戲劇則可以直接呈現情緒、對話攻防、直指人心，以三種不同的類型創作呈現同一母題的思考。卡繆的創作是文學界思想界難得的展現，可以見到作者以不同作品相互延伸、拓展、論證，見識到大師級創作者的多元思考。　　卡繆在第一階段「荒謬系列」的作品是：小說《異鄉人》（1942）、論述《薛西弗斯的神話》（1942）、戲劇《卡里古拉》（首版1944、定版1958）與《誤會》（1944）。第...

努力把產品做好之前，先確認你做對了產品！當一個新點子的失敗率高達90％，當市場調查與競品分析都成效有限，當公司無法確認問題是否出在行銷、通路或製造流程，該如何在著手執行前，驗證這個點子是否行得通？導致市場調查與資訊蒐集失敗的四大原因溝通曲解：你在腦海中想像的概念，可能跟傳達出來的有落差不擅預測：人類非常不會預測自己是否會使用新產品或服務，因此市調和焦點團體常常失真不付代價：非合夥人或投資人，不用切身參與，提出的意見常常沒有經過審慎思考確認偏誤：針對這些受偏見影響得來的意見，會加深我們對點子的錯誤判斷前Google創新主管阿爾伯特‧薩沃亞（Alberto Savoia），領導過諸多創新專案，深諳如何用最低成本的「前型」（pretotyping），在產品開發前用最小風險的方式，

存在主義代表作．諾貝爾文學獎得獎小說．二十世紀法國文學經典我知道這世界我無處容身，只是，你憑什麼審判我的靈魂？他們說，媽９９。媽死了，我沒哭；這是無情，該死。隔天就和女友廝混；這是不孝，該死。挑撥朋友仇家互鬥；這是不義，該死。我合該天地不容，人神共憤，但你們企圖用來拯救我的那一套，又算什麼？我殺了人，只因為夏日陽光刺眼太熱。世界總是喋喋不休地告訴人們，行為舉止甚至思想應該如何符合社會約定俗成的，種種道德規範下的節度。但是，莫梭，一個居高臨下的鳥瞰者，冷靜自持，無動於衷，漠視七嘴八舌急於發表意見和批判的群眾。他倦於給出令眾人滿意的標準答案，他對合乎禮俗但不合於自己真實感受的事物，無法找到適當的對應方式和距離，於是，他被大加指責為無情、不孝、不義。莫梭不知道在與世界衝撞的窘境下，自己存在的價值和意義。他鳥瞰自己，也鳥瞰他人，探索內在情感與外在世界的關係，他還沒找到答案，如何給別人（何況是別...

一部塵封四百年的家族聖經日記一位被國姓爺梟首的荷蘭青年牧師貼身觀察荷治末期最真實的西拉雅族群及荷鄭台江烽火▍荷治台灣史權威 江樹生教授：這是一本相當接近史實，令人感動的歷史小說。的確，這故事非常值得帶回台灣，分享給台灣的鄉親。　　1661年9月，圍困熱蘭遮城四個多月的國姓爺鄭成功，邀請被俘虜的荷蘭人參加盛宴，宴會結束後，鄭軍士兵蜂擁而入，將所有荷蘭男人斬首。在場有位荷蘭牧師，試圖用言語和祈禱來安慰別人，而他自己成了劊子手的最後一個受害者。那位牧師叫做阿諾德斯．溫世繆（Arnoldus Winsemius），27歲，正是這本「日記」的主人翁。　　一個出生在荷蘭的人，為何會到遙遠的福爾摩沙宣教？在異鄉殉道的阿諾德斯．溫世繆，之後成為溫世繆家族史上的謎樣人物。本書作者Pieter Winsemius身為家族後輩，繼承父親Albert Winsemius（經濟學家，1961-1984年擔任新加坡首席經濟顧問）多年累積的研究成果，並參考詳盡的萊登遺產繼承資料、阿姆斯特丹城市檔案、巴達...