《流浪者筆記》收錄了莫利·羅伯茲基於個人真實流浪經驗所轉化的敘事作品。全書以冷靜且克制的筆觸，記錄了十九世紀末流浪者眼中的地理景觀與人文生態。作者並非以浪漫化的視角美化艱困的旅程，而是將焦點放置於個體與環境的互動，以及在邊緣狀態下對文明價值的重新思索。書中的文字精煉、節奏平穩，呈現出當年邊境社會的真實面貌，同時展現了一種屬於行者的孤獨哲學。本書適合對十九世紀末旅行文學、冒險敘事以及環境書寫感興趣的讀者，亦適合渴望在紛擾的當代讀物中，尋求一份冷靜與深邃質地的讀者群。

十八世紀的大航海時代迎來了物種大發現，整個歐陸當代最偉大的心智都為之神迷，人們試圖創造出一套可以解釋所有自然生物的體系，一場偉大而可敬的競賽於焉展開。★★★★★ 2025年普立茲傳記類獎 ★★★★★★★★★★《柯克斯評論》年度最佳好書 ★★★★★★★★★★ 美國筆會PEN/E.O.威爾森文學科學獎 ★★★★★● 自然史寫作罕見「雙傳記」形式●●授權美、英、加、德、義、荷、俄、西等多國語文●◥◣在萬物都有了名字之前，我們怎麼敢說自己理解世界◢◤布豐與林奈對生命萬物的激情辯證，猶如特斯拉對決愛迪生這種天才交鋒的競賽高貴浪漫，卻也危機四伏，更須傾盡一生　《萬物的名字》是一部全面性的敘事史，帶領讀者來到十八世紀生物學的誕生初始，人們試圖創造出一套可以解釋所有自然萬物與人類的體系。在這場「自然大戰」的第一線，有兩位優秀出色的競爭者，林奈與布豐──兩人同年出生，卻以天差地遠的背景走進博物學的世界。...

你相信嗎？外在的一切全部來自內在，從來沒有一樁例外！因為……我們都是把自己的期待化為具體形式的「創造者」，所有外在的顯現其實也就是我們內在渴望的翻版。甚至身體的高矮胖瘦、健康與否，也全都是心靈的呈現和內我的選擇，而不是偶然。因此改變自己的心靈狀態，就會自動改變外界的具體環境。賽斯藉由本書傳達的訊息清楚明瞭：我們並不是任由潛意識擺布，也不是全憑我們無法了解的力量控制，我們其實是「躺在生物屬性之中的神」。透過思想和感覺的具現來創造經驗，本來就是我們天生擁有的能力，沒有一個人是例外！所以，賽斯在書中教給大家絕對可行的實際方法，來認識自己的實相本質，並且透過我們看待自己、他人和這個世界的種種有意識的信念，按照自己的意思改變處境、實現願望、創造想要的人生。

《私人課》系列始自一九六五年十一月十五日賽斯課第二○八節的摘錄，內容為例行課中原本刪除及未公開的部分。每一回的課顯然皆帶私密取向，深具隱密性，充滿諸多賽斯課、成員間的對話和答辯，以及每週課程期間所迸現的議題。在《私人課》裡，賽斯以教師及治療師的立場，針對珍（魯柏）及羅（約瑟）夫婦，在每天的日子裡所遇到的事件，以卓越的思考角度切入，提供絕妙的智慧觀點。賽斯並不著重於講解深奧的學問，反之，在如何生活化、具體化、簡單化、治療化方面下足工夫，來幫助珍與羅這對夫妻。許多人知道賽斯資料深具智慧，卻不知如何應用在日常生活中，舉凡療癒疾病、創造財富，甚至解決人生中大大小小的難題。《私人課》就像是具體的操作手冊，把似乎深奧的心理學說、似乎遙遠的宇宙真理、似乎飄渺的轉世理論，全部落實到日常生活中，串起自我與心靈的對話，協助每位讀者解決生活中最切身的問題。

★ 《經濟學人》年度好書 ★★ 《華爾街日報》年度十大好書 ★★ 《紐約時報》年度注目之書 ★▍「無疑是最好的一本邱吉爾傳記」──《華爾街日報》▍利用數十種全新公開材料：英國國王的戰時日記，與各種未曾出版的日記、書信、回憶錄。終於，我擁有對大局發布命令的權力。我感覺彷彿自己與命運同行，甚至過去所有的人生都只為這一刻，為這場試煉準備……他作風強硬，厭惡規則，時常口出惡言，四處引發爭議。他自視甚高，野心勃勃，渴望功成名就，自許成為帝國英雄。他在最黑暗的時刻承擔重任，鼓舞民心士氣，帶領國家走出危機。他是溫斯頓．邱吉爾，我們這時代最偉大、也最豐富多彩的政治領袖。《邱吉爾：與命運同行》是當代最傑出的邱吉爾傳記，知名歷史學者安德魯•羅伯茨透過全新公開史料，...

來自暢銷書《靈魂永生》的作者．交織在人性與神性間的掙扎與省思賽斯──描寫自己為一個「不再聚焦於物質東西上的能量人格元素」的存在體，自一九六三年起獨家透過女詩人珍‧羅伯茲說話；而珍在逐步邁向死亡的長期臥病期間，她從醫院病床上繼續傳述賽斯資料，至一九八四年，這個替二十世紀最深奧和最多產的形上學老師說話的聲音，終於靜默下來了──但這最後的作品並未立即問世。在珍逝世不止十年之後，她的丈夫羅勃‧柏茲整理出這段故事，與我們分享珍的最後歲月，以及賽斯在那段時間所給予的精緻教誨。在觀照人類身體裡的生命奇蹟時，賽斯提及下列概念：「為什麼醫藥和治療往往使疾病永續」、「給疾病命名的作法如何可能對我們不利」、「宗教對創造疾病的影響」、「兒童的健康如何被父母的信念影響」、「幽默作為療癒的一個有效因素」等等。「別將心智想作是個純粹精神性的存在體，而將身體想作是個純粹物質性的存在體。反之，將心智及身體兩者想作是個連續的、交織的過程，那同時既是精神的，又是物質的。你的思維事實上就與你的身體一樣的...

從不同的立足點去看實相的層面　　賽斯說，每個人的感覺和經歷在死後都會繼續存在，並且在特定的條件下可以被感知到。換句話說，每個人都有一個獨一無二的實相版本，而那個版本構成了我們自己私人的世界觀。　　本書是美國著名的哲學家――威廉•詹姆士，在過世後將他的意識和訊息傳給魯柏，由魯柏書寫而成的。詹姆士的意識在某種程度上透過魯柏的意識反射出來，閃耀著不同的光芒，從而形成了一種新的組合──它是原創的且代表了一種創新的世界觀。在這種組合以魯柏的身分為主導，而詹姆士為魯柏提供了另一個觀察實相的焦點。　　詹姆士有一個不同於你我的視角，可以「回顧」並把自己置於我們的位置，然後從他所在的新實相上，為我們指出每個人可以遵循的方向。當他把討論從他生命的經歷轉移到死後，他分享了深刻的洞見，提供給那些陷入極度沮喪的人們一帖結束憂鬱的良方，以及一個讓我們在避免過度樂觀的同時，看見人最好一面的哲理。好評推薦　　從...

　　感受了嗎？存在是來自「愛」這股力量，「愛」尋求表現與創造！　　相對於現代男女對性與愛充滿了迷惑與混淆，本書除了深入人類心靈的特質，並詳談意識、夢、想像和創造力等課題外，針對愛與性也有非凡獨到的見解，可說是浩瀚的賽斯資料中，唯一的「性學」庫藏。書中，賽斯首次透露有關愛的表現、愛的語言秘密、夢的源頭及其驚人的力量，並對兩性的性愛互動，以及同性戀、雙性戀的本質，提出清明精闢的看法；也讓我們了解到，何以愛是世間萬物活力的泉源。　　．在生活中最平常的動作裡，就藏有心靈本質的線索。　　．恥於自身天性中「女性面」的男人，不可能真正的愛女人。　　．女同性戀與男同性戀，是十分自然的性∕愛表現。　　．當社會看來變得淫佚時，在性、愛與情感方面卻是最被壓抑的。　　．重點不在於視男女兩性為平等，而在於每個人之內的「男性」與「女性」成分，應該加以釋放與表現。　　此外，賽斯一再強調夢的重要，提到對夢境的研究，會給予我們知曉心靈實相的重要洞見；在夢中，你的心靈被拉回...

　　你在聽嗎？你內在擁有豐沛的知識，如活泉般潤澤你的生命，只要你願意傾聽它源源不絕的訊息。　　暢銷賽斯書《靈魂永生》和《個人實相的本質》的作者珍．羅伯茲（1929-1984），也是全世界最具影響力的形而上學老師之一，再度推出的傳世經典。聆聽賽斯傳承靈性世界源源不絕的智慧，珍以她的過人的心靈能力和傑出的文筆為我們轉述。她透過本書把賽斯以及賽斯探討各項重要議題的資料提綱挈領地介紹給讀者，本書內容不但能讓讀者對自己的人格和處境都會有更深的洞察力，對身心靈的整體健康也大有助益。　　賽斯資料完全改變了我對「實相本質」的概念，並加強了我的本體感。我不再像以前那樣感覺人是時間、疾病和衰敗的奴隸，被他自己無法控制的先天破壞傾向左右。我從未像現在這樣感覺自己能掌握自己的命運，而不再被我童年時期由潛意識設定的模式控制。－－珍．羅伯茲（Jane Roberts）作者簡介珍．羅伯茲（Jane Roberts）　　生於紐...

你明白嗎？你想要的一切，你都能夠創造，只要你懂得神奇之道。　　對於我們在這個世間的生存之道以及生存之謎，有太多人或許竭力在各個學說、教派、思想探尋答案，卻往往落入繁雜交纏、愈理愈亂的迷障之中。就說每天的日常生活吧，不管是大事或小事，你是經常有一種得來全不費功夫，還是費盡九牛二虎之力的感覺呢？若是後者，那你一定要熟讀這本《神奇之道》。　　在這本書裡頭，賽斯邀請我們透過不同的鏡片——神奇的鏡片——來看這個世界。透過這副鏡片，你會看到賽斯坦誠相告的謎底，也就是我們存在的最深層次蘊含的真實神奇本質。賽斯說的神奇，就是不費吹灰之力，就是順其自然之道。　　《神奇之道》會教我們怎樣跟隨自己的自然節奏，過著自發又有創造力的生活；也會幫助我們探索憑著自然直覺為人處世的方法。只要我們把本書提供的法則運用在生活中，就能學會信任自己的衝動，進而發現表現創造力的最佳方式。屆時，你想要的一切，就會得來全不費功夫！　　當賽斯說，其實神奇之道就是生活之道時，我受到相當大的震撼，原來最神奇的事物其實就在最最平凡...

　　《早期課》是珍‧羅伯茲最早於一九六三年十二月開始在出神或解離狀態中說話，替知名的「能量人格元素」賽斯傳述的資料，共有五百一十節內容，涵蓋了一九六三年十一月二十日到一九七○年一月十九日的六年期間。　　《早期課》對於賽斯資料的保存和流通很重要，它完整的記錄了珍‧羅伯茲和賽斯的每一次接觸，也讓讀者深深感受，賽斯曾經如實的出現在地球，在這一段期間，他們頻繁且固定的接觸，一次又一次地透過珍‧羅伯茲的口，以及她丈夫羅勃‧柏茲的筆，把賽斯資料傳到地球這個實相，讓讀者們得以閱讀賽斯書、也間接共同參與了這趟心靈成長之旅。　　在珍‧羅伯茲離開人世後，羅勃‧柏茲既感傷又了然地提到：「在珍更大的實相裡，她從『她所在之處』，一定是帶著極大的慈悲和瞭解，或許也有一點好玩的感覺，看著我們在這個『物質』實相裡種種非常人性的操縱──正當我們在瘋狂的生活中，試著做完每件事的時候，試著去做我們應該以及想要做的事情，最後為了個人的目的正確無誤地完成。」　　於是，當我們開始讀《早期課》時，也許會有一些疑惑、不解之處，但別忘了：「賽斯常常說這份資料會自己提供證據，而...

生命是什麼？自己又是什麼？超靈七號系列可以讓你找到圓滿的答案！　　這是超靈七號在他的老師指導之下、練習自由進出自己四個人身的故事。進出四個人身，就等於進出四個時空。不同的人身，有不同的生命問題。所以，進出四個時空，不但有「怎樣進去」的問題，而且還要面對每個人身各自的生命問題。　　書中主角人物可任意的穿梭在各次元空間，且可變換成不同性別、年代的男女。例如西元前3500年的一個原始女黑人、十七世紀的一個年輕畫家、二十世紀的一個老女詩人，及西元2300年住在未來太空城市中的十六歲青年等等，來觀照人類所謂「全我」的各個部分，並透過對這些部分的觀察、溝通，來得到「找到自己」的喜悅。　　超靈七號系列是珍．羅伯茲最具有想像力的一套文學作品。讀者只要接觸過「賽斯書」，對於小說中七號穿梭在各時空間天馬行空，當不致有什麼意外之感。閱讀時若能參閱其他賽斯書，當更可能心領神會。　　超靈七號系列三部曲，是我茶餘飯後最愛讀的小說之一。雖然是小說，但內容提及許多饒富意義的概念，好比人的意識遠遠...