Affichage des résultats pour "nigma talib"
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2019
FR
Maman, je suis un réfugié est un récit écrit à quatre mains pendant l'attente d'une demande d'asile. Né en Irak sous la dictature, Ali Talib grandit en rêvant d'une vie meilleure. Une fois arrivé au pays de ses rêves, il cherche par l'écriture à garder le lien avec sa mère, ses espoirs, l'obstination qui permet de tourner les pages de chaque jour.
Daaras et talibés
Construction d'un problème public après le XIXe siècle : la mendicité des talibés
2021
FR
À travers l'examen des archives coloniales françaises du XIXe siècle et du début du XXe siècle, cet ouvrage propose d'observer que le processus de construction de la mendicité des talibés en problème public a été conduit de façon assez systématique dès le premier quart du XIXe siècle. Considérée jadis comme une étape indispensable dans la socialisation religieuse de l'enfant sénégalais, la mendicité des talibés cesse d'être une pratique anodine avec le retour des Français au Sénégal.
- par
- Khaled Talib
2022
FR
Des histoires terrifiantes, drôles, philosophiques, étranges mais vraies et bien d'autres. Au total, dix-sept histoires personnelles à raconter à vos amis pour entretenir la conversation lorsque les mots viennent à manquer.
- par
- Khaled Talib
2024
FR
Dix histoires terrifiantes tirées de la réalité, évoquant des esprits malveillants, des apparitions macabres, le paranormal, le surnaturel, l'inexpliqué, et des événements qui provoquent bien plus que de simples bruits étranges dans la nuit.
Version intégrale
7 min
2025
FR
Dans la forêt, tout le monde dort. Seule Robine est déjà dehors. Comme chaque matin, la jeune biche est la première debout ! Infatigable, elle court partout, toujours prête à rendre service. Bref, c'est une super-héroïne!
Contes et mythes wolof
Du Tieddo au Talibé - Bilingue wolof-français
2015
FR
Ces contes proviennent des monarchies wolof (Jolof, Waalo, Kajor, Baol) qui régnèrent au Sénégal du XIIIe jusqu'au début du XXe siècle. On peut diviser ce long temps en trois périodes : le système lamanal, l'ère ceddo (tieddo) et l'islamisation. Chacun des contes renvoie donc à telle ou telle période, selon son éthique et sa vision du monde.





