Marc Augé poursuit ici l’exploration d’un univers païen, auquel il s’est intéressé à plusieurs reprises et dont l’Afrique lui paraît offrir quelques illustrations remarquables. “Comment peut-on adorer le bois et la pierre ?” se demandaient les missionnaires chrétiens et quelques ethnologues. Tout l’objet de ce livre vise à proposer une réponse à cette question un peu angoissée. L’auteur montre que l’univers animiste est une fascinante pensée de la relation. A l’interrogation ci-dessus, les...

De la possession rituelle et du chamanisme à la Silicon Valley, l’anthropologie élargit aujourd’hui son champ d’observation.Elle réinterroge ses concepts et ses méthodes pour appréhender la complexité de notre monde contemporain en proie aux mouvements contradictoires d’une prolifération des diversités et d’une abolition des barrières.Cet ouvrage nous propose de suivre le travail de l’anthropologue, du choix d’un champ d’étude à l’écriture du résultat de re...

Le 1er avril 2018, le jour de Pâques, le pape prononce trois mots qui sidèrent instantanément chrétiens, juifs, musulmans, agnostiques, athées, et déclenchent un tsunami mondial. C’est le début d’une folle semaine qui va embraser la planète et bouleverser l’avenir de l’humanité. Mais qu’est-ce qui a bien pu pousser le souverain pontife à une intervention aussi intempestive ? Au fil des pages de ce conte contemporain, cocasse et insolent, qui maintient jusqu’au dénouement le lecteur en hale...

Le 1er avril 2018, le jour de Pâques, le pape prononce trois mots qui sidèrent instantanément chrétiens, juifs, musulmans, agnostiques, athées, et déclenchent un tsunami mondial. C’est le début d’une folle semaine qui va embraser la planète et bouleverser l’avenir de l’humanité. Mais qu’est-ce qui a bien pu pousser le souverain pontife à une intervention aussi intempestive ? Au fil des pages de ce conte contemporain, cocasse et insolent, qui maintient jusqu’au dénouement le lecteur en hale...

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Il y a dans une vie des bonheurs soudains qui surgissent alors que le contexte ne semblait pas s’y prêter, mais qui existent malgré tout et qui tiennent bon, contre vents et marées, au point d’imprégner durablement la mémoire. Ces bonheurs sont des révélateurs : c’est lorsqu’ils disparaissent que leur nécessité s’impose à nous. Cloués sur un lit d’hôpital, nous mesurons le prix de la moindre promenade en ville. Ce sont des bonheurs modestes mais intenses : bonheurs de la rencontre - d’un v...

Domaine longtemps négligé par l’ethnologie traditionnelle, l’organisation économique des sociétés dites « primitives » n’est devenue que récemment objet d’investigation théorique systématique. Contre une idée trop répandue — des manuels de philo aux traités d’économie — associant société « primitive » et mode ; de production « élémentaire », les recherches menées sous l’enseigne de l’anthropologie économique, malgré la diversité des approches théoriques, établissent de façon convergente la...

Des carcasses de bétail mort, des corps humains faméliques, telle est l’image de la sécheresse sahélienne que l’on diffuse dans l’opinion publique. Et pourtant les sociétés locales — qu’elles soient nomades ou sédentaires — connaissaient déjà la sécheresse et la famine. Elles savaient même y riposter ou s’y adapter mais les moyens techniques et sociaux dont elles disposaient pour ce faire ont disparu ou sont devenus inopérants. La mise en dépendance politique coloniale et l’exploitation éc...

Un ethnologue peut-il sans risque observer les mœurs de sa propre tribu ? Peut-il, loin des tropiques, visiter nos sociétés en y discernant le jeu subtil des interdits et des prescriptions, de l’élémentaire et du complexe ? C’est, ici, le pari de Marc Augé qui publie cette «Traversée du Luxembourg» après des années de terrain en Afrique. Son projet : décrire, sous tous ses aspects, l’ethno-roman d’une journée française, devenir le Persan de notre siècle débordé. En la circonstance, cette j...

La façon dont les secrets chahutent les règles de la communication, dans les sociétés traditionnelles africaines, permet d'avancer que l'oralité — qui les caractérise en partie — n'est pas forcément source et garantie d'égalité. Tout comme l'écriture, la parole se prête à des accumulations, à des confiscations, à des dissimulations et à des suspensions. Elle rentre dans des stratégies de domination et des exercices de pouvoir. Elle se distribue hiérarchiquement en raison inverse de son uti...

Comment transformer l’histoire en présent ? Pourquoi, à l’intérieur d’un petit royaume du nord-ouest de Madagascar, les morts ne cessent de parler ? Des morts ou plutôt ces étonnantes personnalités, les possédés royaux, qui représentent tous les rois morts depuis la fondation des dynasties sakalava. C’est la place prise par leurs paroles que l’auteur cherche à restituer ici : comment peuvent-ils être à la fois contemporains et passés, vivants et morts ? Interrogation qui pourrait être éten...

Des carcasses de bétail mort, des corps humains faméliques, telle est l’image de la sécheresse sahélienne que l’on diffuse dans l’opinion publique. Et pourtant les sociétés locales — qu’elles soient nomades ou sédentaires — connaissaient déjà la sécheresse et la famine. Elles savaient même y riposter ou s’y adapter mais les moyens techniques et sociaux dont elles disposaient pour ce faire ont disparu ou sont devenus inopérants. La mise en dépendance politique coloniale et l’exploitation éc...